Hambastegy braye azady v demokrasy dar iran

ادوارنیوز: دکتر ابراهیم یزدی دبیرکل نهضت آزادی ایران در تحلیلی پیرامون انتخابات ریاست جمهوری گفت:باید میان حضور در عرصه انتخابات و مشارکت در آن تفکیک قایل شد.
یزدی که به دعوت کمیته سیاسی سازمان دانش آموختگان ایران و در دفتر این سازمان سخن می گفت تصریح کرد: منظور از حضور در عرصه انتخابات، استفاده از فضای سیاسی ایجاد شده و ظرفیت های موجود،همچنین آگاهی بخشی نیروهای سیاسی به مردم در خصوص وضعیت کشورو گفتگوی گروه های سیاسی مختلف پیرامون انتخابات است. و این مرحله با مشارکت در انتخابات به معنای شرکت در آن متفاوت است. یزدی گفت: در حال حاضر در مرحله حضور در عرصه انتخابات قرار داریم.
دکتر یزدی با اشاره به مباحث مطروحه از سوی اصلاح طلبان پیرامون تعیین مصادیق کاندیداها و بحث در مورد حضور یا عدم حضور سید محمد خاتمی گفت: مهمتر از توافق و اجماع نظر بر سر یک کاندیدای مشترک و اینکه آیا آقای خاتمی می آید و یا نمی آید ،مسئله مدیریت انتخابات است.
یزدی با هشدار به اصلاح طلبان گفت: اصلاح طلبان باید مشخص کنند که چگونه می خواهند نظارت و کنترل براین انتخابات انجام شود چرا که عده ای می خواهند انتخابات را مدیریت کنند و با وضعی که می بینیم به راحتی اگر آقای خاتمی هم بیاید فرد مورد نظر خود را از صندوق بیرون می آورند. یزدی گفت اما اگر همگرایی میان گروههای مختلف ایجاد شد می توان از ظرفیت ها استفاده نمود می توان انتخابات را سالم برگزارکرد.
ابراهیم یزدی با اشاره به پیشنهاد نهضت آزادی ایران مبنی بر نظارت بین المللی بر انتخابات ها گفت:ایران عضو سازمانهای بین المللی و از جمله سازمان بین المجالس است از سوی دیگر ایران معاهده جهانی حقوق بشر را امضا کرده است و بنابراین معیارهای یک انتخابات آزاد را پذیرفته است و بنابر ماده ۹ قانون مدنی ایران این قوانین مانند قوانین داخلی کشور قابل استناد است به همین دلیل می توان و باید بر این معاهدات استناد کرد و از جمله بر اساس این مقاوله نامه ها در خواست یک انتخابات آزاد با نظارت بین المللی را داشت ما باید بپذیریم که در دهکده جهانی نظارت بسیار مهم است.
یزدی در پاسخ به سوالی پیرامون تبعات طرح مسئله نظارت بین المللی از سوی نهضت آزادی ایران گفت: تحلیل ما این است که طرح این موضوع برای نهضت پیامد منفی نداشته است و از سوی دیگر در مقاطع مختلف تاریخی نهضت آزادی مواضعی که به شدت با مخالفت حکومت مواجه شده است داشته است. زمانی که همه در خیابانها رژه می رفتند و از اشغال سفارت امریکا حمایت می کردند ما با این کار مخالفت کردیم در سال ۶۱ و بعد از فتح خرمشهر ما به طور علنی با ادامه جنگ مخالفت کردیم و امروز می بینیم که حرفهای ما در آن زمان را خود آقایان تکرار می کنند.
ابراهیم یزدی همچنین در مورد حمایت نهضت آزادی از اصلاح طلبان در انتخابات سال ٨۴ گفت: در آن انتخابات اصلاح طلبان از ما خواستند که با ایشان گفتگو کنیم و برای حمایت از ایشان ما ۶ پیش شرط گذاشتیم که یکی از آنها تشکیل جبهه دموکراسی خواهی و حقوق بشر بود. یزدی گفت: فراموش نکنید که بعد از خرداد ۷۶ اطصلاح طلبان خودی و غیر خودی را سکه زدند و ازآن زمان تا دعوت ازنهضت و گروههای ملی مذهبی به گفتگو راه درازی طی شده است.
دبیرکل نهضت آزادی در پاسخ به سوالی در مورد فرصت سوزی محمد خاتمی گفت: ما انتقاداتمان در این مورد به آقای خاتمی پابرجاست آقای خاتمی می توانست وقتی رییس جمهور آمریکا به پای سخنرانی او آمد و قصد داشت تا با او دست بدهد این کار را انجام دهد و در عین حال رفتار بد دولت آمریکا در قبال ایران را نیز به رییس دولت این کشور متذکر شود. اما خاتمی اینگونه نکرد و یا وقتی من و یا مهندس سحابی و معین فر به همراه عده ای به خیابان پاستور رفتیم تا با او ملاقات کنیم او از دیدار با ما امتناع کرد در حالیکه ما شخصیتهای ناشناسی نبودیم .
دبیرکل نهضت آزادی ایران در پاسخ به سوال دیگری پیرامون احتمال کاندیداتوری عبداله نوری گفت: من برای آقای نوری احترام قایل هستم و ایشان در دفاعیات خود به خصوص در مورد نهضت آزادی ایران حق مطلب را به جای آوردند اما باید دید که ایشان تا چه انداره آمادگی برای حضور در صحنه دارند.
یزدی بحث توزیع یارانه ها را مسئله بسیار مهمی دانست و از تحلیلگران سیاسی و اقتصادی خواست نسبت به این طرح و تبعات مختلف آن برای کشور برای افکار عمومی آگاهی سازی کنند.
دبیرکل نهضت آزادی ایران با انتقاد از شیوه مدیریتی حاکم بر کشور گفت: در هیچ دوره اوضاع کشور تا بدین اندازه نابسامان نبوده است وی ادامه داد: شاید اگر آقایان بگویند که ایران آزادترین کشور دنیاست و دانشگاههای ما بهترین دانشگاه ها هستند ، به جایی هم برنخورد اما تصمیمات نسنجیده در زمینه اقتصاد، کشور و مردم را با بحرانهای عدیده ای روبرو کرده است.
ابراهیم یزدی ادامه داد: اگر دموکراسی بنا باشد در کشوری پیاده شود،شرط لازم آن است که یک قدرت لایزال کنترل نشده که بر همه قدرتهای موجود فائق باشد وجود نداشته باشد و از سوی دیگر مناسبات باید به گونه ای شکل گرفته باشد که نیروهای سیاسی موجود با کنترل منابع قدرت نتوانند به قدرت برتر تبدیل شوند و گروههای کوچک و مختلف باهم رقابت کنند اما بقای آنها منوط به بقای دیگری باشد و نزاعها تا سر حد نابودی جامعه به پیش نرود.
دکتر یزدی ادامه داد: از دیدگاه من در حال حاضر یک نیروی برتر مقتدر فائقه در کشور وجود ندارد و گروه های مختلف در تلاش برای رسیدن به این موقعیت هستند اما نمی توانند.
یزدی به اختلافات نیروهای درون حکومت اشاره کرد و گفت: شما بخشی از این نزاع برای تبدیل به قدرت اصلی شدن را تصادماتی که در مدیریت کشور رخ می دهد، شاهد هستید.
در این مجموعه می بینید که مخالفان جریان دموکراسی خواه برای خفه کردن آزادیخواهان و گروههای دموکراسی خواه هم تلاش می کنند اما نمی توانند. مثلا آنها تمامی تلاش خود را برای ساکت کردن دانشجویان و زنان به کار می برند اما موفق نمی شوند و نخواهند شد.
یزدی در عین حال به نیروهای دانشجویی و سیاسی هشدار داد که در استراتژی خود باید از حرکات افراطی و شعارهای آرمانگرایانه پرهیز کنند چرا که آرمان ، پرواز روی آسمان و عمل سیاسی حرکت بر روی زمین است.

حضور فعالان سیاسی در منزل عمادالدین باقی

جمعی از فعالان سیاسی و فرهنگی، روزنامه‌نگاران و دانشجویان روز یكشنبه به مناسبت نیمه شعبان با حضور در منزل «عمادالدین باقی» رییس زندانی انجمن دفاع از حقوق زندانیان، نسبت به وضعیت این زندانی و سایر زندانیان ابراز نگرانی كردند و آزادی سریع آنها را خواستار شدند.

در این نشست كه به ابتكار كمیسیون حقوق بشر جبهه مشاركت و با دعوت كمیته پیگیری بازداشت‌های خودسرانه برگزار شد، ابتدا «فاطمه كمالی احمدسرایی» همسر باقی با تشكر از برگزاری این نشست و ابراز همراهی و همنوایی حاضران با باقی، گزارشی از آخرین وضعیت وی ارائه كرد.

همسر باقی با بیان اینكه «از نوزدهم مردادماه هیچ خبری از باقی نداریم»، گفت كه وی در آخرین تماس خود با منزل، از وضعیت نامساعد جسمی و ناراحتی قالبی خود خبر داده و گفته كه طبق نظر پزشكان، سریعا باید به بیمارستان منتقل شود؛ با این حال، ایشان خبر داد كه در حال انتقال به بند 209 زندان اوین است كه این مسأله برای خود ایشان و ما، بسیار تعجب‌آور و در عین حال، نگران‌كننده است. وی با اشاره به پیگیری و تماس خانواده و وكلای باقی با مسؤولان قضایی گفت: پرسش ما در این تماس‌ها آن بود كه چرا ایشان، در شرایطی‌‌كه حدود 50 روز به پایان دوره بازداشتشان مانده، به بندی دیگر، آن هم بند 209 منتقل می‌شود تا حالت ایزوله پیدا كند؟ متأسفانه مسوولان قضایی هیچ پاسخی به این پرسش نداده‌اند و به همین دلیل هم، ما معتقدیم كه آنها در شكنجه روحی- روانی باقی و خانواده وی سهیم هستند.

كمالی احمدسرایی همچنین از تهیه جدولی خبر داد كه در آن، نموداری از روند بازجویی و بازداشت باقی از سال 79 تاكنون تهیه شده و آماده انتشار است و در آن، «شكنجه سیستماتیك» باقی و خانواده‌اش به روشنی نمایش داده شده است.

همسر باقی با بیان اینكه «سابقه ندارد كسی به خاطر فعالیت حقوق بشری اینقدر صدمه ببیند»، بار دیگر پرسید: چطور آقای باقی را درحالیكه وضع جسمانی نامساعدی دارد، به بند دیگری منتقل می‌كنند؟ آن هم، در حالی‌كه مسؤولان زندان، داروهای ایشان را كه ما برای تحویل برده بودیم، قبول نكرده‌اند. براستی، اگر اتفاقی برای باقی بیفتد آیا مسؤولان قضایی می‌توانند شانه از بار مسؤولیت خالی كنند؟

نگرانی از وضعیت زندانیان سیاسی
«آذر منصوری» معاون سیاسی دبیركل جبهه مشاركت، نیز در ادامه این نشست هدف كمیسیون حقوق بشر این حزب از برگزاری چنین نشستی را نگرانی از وضعیت زندانیان سیاسی و به‌ویژه باقی و طرح اعتراض فعالان سیاسی و فرهنگی به چنین رفتارهایی عنوان كرد.

منصوری نیز با انتقاد از انتقال باقی به بند ۲۰۹ زندان اوین گفت: نگرانی وقتی بیشتر می‌شود كه به تاریخچه‌ای كه بند ۲۰۹ پیدا كرده و سابقه‌ای كه از برخوردهای غیرقانونی با فعالان سیاسی در این بند وجود دارد، توجه كنیم.

معاون سیاسی دبیركل جبهه مشاركت با هشدار نسبت به «تلاش‌هایی كه برای احیای رفتارهای سابق در قبال مخالفان سیاسی در حال انجام است»، گفت: برخورد با امثال آقای باقی و كسانی كه وجودشان مظهر افتخار كشور است، حكایت بر شاخه نشستن و بن بریدن است. چرا كه اقدامات افرادی چون باقی، كاملا در چارچوب قانون و در جهت بهبود وضعیت كشور بوده است.

وی با بیان اینكه «این برخوردها و بازداشت‌ها خللی در تصمیم و عزم موجود در میان نیروهای سیاسی و فرهنگی كشور برای تداوم فعالیت خود ایجاد نمی‌كند»، تأكید كرد: هرچه بیشتر بازداشت كنند، فشارها و اعتراض گروه‌هایی كه دغدغه كشور را دارند بیشتر می‌شود و البته تجربه نشان داده كه تداوم این اعتراضات، در بهبود وضعیت دوستان زندانی تاثیرگذار خواهد بود.

معاون سیاسی دبیركل جبهه مشاركت همچنین با ابراز خوشنودی از آزادی «بهاره هدایت» و «محمد هاشمی» دو عضو شورای مركزی دفتر تحكیم وحدت و نیز «احسان منصوری»، «مجید توكلی» و «احمد قصابان» دانشجویان دانشگاه امیركبیر در روزهای اخیر، گفت: در دیداری كه با خانواده منصوری در ورامین داشتم، آنها تأكید داشتند كه برگزاری چنین نشست‌هایی اثرات ملموسی در بهبود وضعیت زندانیان داشته است.

منصوری در پایان تأكید كرد: مجموعه جریانات سیاسی مدافع دموكراسی و حقوق بشر باید به برگزاری چنین نشست‌های مشتركی ادامه دهند؛ چون هم منجر به بهبود وضعیت دوستان زندانی می‌شود و هم حق این نیروها بعنوان كسانی است كه دلسوزی‌شان برای كشور بسیار بیشتر از كسانی است كه سكان اداره كشور را در دست دارند، ولی در حق مملكت بیگانه‌وار عمل می‌كنند.

قدرت عرصه عمومی
«كیوان صمیمی» عضو كمیته پیگیری بازداشت‌های خودسرانه نیز با اشاره به اقدامات این كمیته درباره فعالان سیاسی بازداشت‌شده، گفت: تجربه فعالیت‌های ما نشان داده كه هیچ اقدامی برای بهبود وضعیت زندانیان و حل مشكل آنها، مؤثرتر از استفاده از قدرت عرصه عمومی و جمع شدن معترضان نیست.

مدیرمسؤول نشریه توقیف‌شده «نامه» با بیان اینكه «در این سال‌ها به عینه ثابت شده كه هرچه فشار افكار عمومی و فعالان سیاسی و مدنی بیشتر شود، در هر چه زودتر حل شدن مسئله فرد زندانی تاثیر بیشتری دارد»، افزود: ما باید هر كدام از خودمان شرمنده باشیم كه بسیار كم برای زندانیان عزیزمان وقت می‌گذاریم و هزینه می‌كنیم و خیلی محافظه‌كار شده‌ایم و تا اتفاق مهمی نیفتد، به خودمان نمی‌آییم و متوجه نیستیم كه با دست خودمان داریم طرف مقابل را در انجام اقداماتش، ثابت‌قدم‌تر می‌كنیم.

این فعال سیاسی خطاب به حاضران تأكید كرد: مطمئن باشید كه اگر از لاك خود بیرون بیاییم و هزینه‌های بیشتر بدهیم و اقدامات مشترك و جمعی داشته باشیم، هم هزینه حركت را برای جمع خود پایین می‌آوریم و هم برای دوستان دربند وضعیت بهتری خواهند داشت.

راهبرد «النصر بالرعب»
دكتر «ابراهیم یزدی» دبیركل نهضت آزادی ایران، دیگر سخنران این نشست بود كه در ابتدای سخنانش گفت: سیاست جریان راست افراطی حاكم بر اساس نظریه‌ای است با عنوان «النصر بالرعب»؛ یعنی پیروزی از طریق ایجاد ترس و وحشت در دل مخالفان.

وی با بیان اینكه «پاشنه آشیل و چشم اسفندیار این سیاست آن است كه نیروهای سیاسی مخالف ترسی از خود نشان ندهند»، افزود: گاه احساس غرور می‌كنم كه نسل جوانی از مبارزان به وجود آمده كه پیامشان به حاكمان این است كه از ابزار زور و زندان شما ترسی نداریم.

دبیركل نهضت آزادی تأكید كرد: برگزاری چنین نشست‌ها و تجمعاتی هم نشانگر نترسیدن از اقدامات جریان حاكم است. ما با حضور در اینجا به حاكمان می‌گوییم كه اگر از نظر شما باقی مجرم است، ما هم در جرم او شریك هستیم و اگر قرار است او در زندان باشد، ما هم آماده‌ایم كه زندان برویم. همانطور كه حتی شاید زمانی لازم باشد همگی نامه‌ای امضا كنیم و در آن رسما به دادگاه انقلاب بگوییم باید ما را هم همچون باقی به زندان ببرید.

یزدی ادامه داد: راهبرد «النصر بالرعب» جریان حاكم تا جایی ادامه می‌یابد كه عاملان آن بفهمند هزینه رفتارشان بیش از فایده آن است و از این‌رو، ما باید هزینه این رفتارها را افزایش دهیم.

دبیركل نهضت آزادی ایران در ادامه با اشاره به اتفاقات اخیر كشور گفت: زمانی مرحوم مدرس می‌گفت «سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست»؛ حال آقایانی كه به اسم دین حاكم شده‌اند، در عمل می‌گویند «دیانت ما تابع سیاست ماست.»

وی توضیح داد: آقایان امروز برای حضور در قدرت، علنا دروغ می‌گویند، مدرك جعل می‌كنند و بعد هم می‌گویند به مدرك تحصیلی می‌گویند «كاغذ پاره» و باز هم خود را حكومت عدل علی(ع) می‌دانند. براستی كه به تعبیر علی (ع)، وقتی چنین تیپ آدم‌هایی بر سر كار باشند، زندان مقدس‌ترین مكان است.

یزدی با اشاره به اینكه «مبارزه با چنین جریاناتی همچنان باید ادامه داشته باشد»، گفت: در این راه خستگی و یأس مظهر كفر است. ما راه طولانی آمده‌ایم و راهی طولانی‌تر در پیش داریم كه ادامه آن جز با سر پرشور و عشق ممكن نیست. امیدواریم پایمردی‌ها به جایی برسند كه به دلیل بی‌فایده بودن این راه، آن را كنار بگذارند.

دبیركل نهضت آزادی ایران در پایان برای باقی و خانواده‌اش آرزوی صبر و مقاومت كرد و گفت: امیدواریم بار دیگر كه به خانه باقی می‌آییم، چشممان به روی او روشن شود.

می‌خواهند همدلی و همكاری نیروها از بین برود
دكتر «حبیب‌الله پیمان» دبیركل جنبش مسلمانان مبارز نیز در ادامه این نشست با اشاره به اینكه «هدف جریان حاكم از چنین فشارهایی آن است كه همدلی و همكاری نیروها از بین برود»، گفت: ما باید توجه كنیم كه پرداختن این هزینه‌ها، نتیجه طبیعی نبرد موجود میان دو منطق و دو رویه موجود در كشور است.

وی هشدار داد: اگر غیر از این تحلیل دیگری داشته باشیم، ممكن است دچار اشتباه تحلیلی شویم و زندان رفتن‌ها و هزینه پرداختن‌ها را بی‌نتیجه بدانیم. كمااینكه انبوه مردمان عادی چنین تحلیلی دارند و با وجود همه هزینه‌های سنگین اقتصادی و سیاسی كه تحمل می‌كنند، از ورود به عرصه و مقابله با جریان حاكم خودداری می‌كنند؛ چرا كه می‌بینند علیرغم همه این ظلم‌هایی كه حاكمان می‌كنند، همچنان بر مصدر كار هستند.

این چهره شناخته‌شده جریان نواندیشی دینی چنین نگاهی را «تابع منطق نزدیك‌بینی» خواند و توضیح داد: برخلاف نگاه‌های سنتی كه بحث آخرت را صرفا به دنیای دیگر حواله می‌دهند، از نگاهی نواندیشانه به دین، بحث دنیا و آخرت یك اتفاق روزمره در زندگی ماست.

وی افزود: نگاه دنیا‌گرایانه، نگاهی نزدیك‌بین است و نگاه آخرت‌گرا به آینده و ختم كار نگاه دارد. سركوب مخالفان و فشار برای منفعل ساختن آنها هم، ناشی از نگاه مقطعی و روزمره به جهان و از جمله عرصه سیاست است و عاملان آن، آثار بعدی و نهایی رفتار خود را نمی‌بینند؛ چراكه دوراندیشی لازم در عرصه سیاست را ندارند.

پیمان با انتقاد از وجود چنین نگاهی در میان حاكمان گفت: برخی از این آقایان كه باسابقه‌تر هستند و پیش از انقلاب در زندان‌ها و در نتیجه همنشینی با نواندیشان دینی بحث سنت‌های الهی و حاكم بودن آن بر زندگی انسان‌ها را شنیده بودند، در آن زمان این بحث را تأیید می‌كردند؛ اما ظاهرا همان آقایان حال كه حاكم شده‌اند، خود را مبرا از این سنت‌ها و حتی خود را معیار حق و ایجادگر سنت می‌دانند!

دبیركل جنبش مسلمانان مبارز تأكید كرد: زندان و فشارها كوتاه است اما سنت الهی فراتر از اینهاست. اگر به حركت جامعه ایران و اتفاقاتی كه در زیر پوست جامعه می‌گذرد دقت كنیم، آن را امیدواركننده می‌بینیم و درمی‌یابیم كه ما نباید نگاه كوتاه‌مدت داشته باشیم.

این فعال ملی- مذهبی در عین‌حال از اینكه «به دلیل رسوخ فرهنگ حوزه حكومت در جامعه، جامعه ایران كه همواره در طول تاریخ دفاعی مبتنی بر تعامل، گفت‌وگو و همكاری را از خود بروز داده، به دفاع فردی و خشونت‌بار تغییر كرده»، ابراز نگرانی كرد.

وی توضیح داد: در طول تاریخ، نوع رفتار مردم ایران مبتنی بر تولید بیشتر، تلاش و همكاری جمعی بیشتر و متكی بر عرفان و اخلاق بوده، اما در دهه‌های اخیر به شدت این نوع دفاع پس‌زده شده و شاهد جامعه‌ای اتمیزه شده هستیم كه هركس تنها به دنبال دفاع از خود است.

دبیركل جنبش مسلمانان مبارز تأكید كرد: ما باید این نوع دفاع تاریخی در جامعه ایران را احیا كنیم و نگذاریم فرد همه‌چیز خود را از دولت بخواهد و شرف و عزت خود را بدهد تا دولت به شكلی قطره‌چكانی، لقمه‌ای نان به او بدهد، اگر فرهنگ غنی ایرانی احیا شود، افراد به خود متكی خواهند شد نه اینكه همه چیز را از دولت بخواهند و همه چیز خود را هم در این جهت، بدهند.

پیمان با یادآوری داستان كشتی نوح گفت: كشتی نوح همین وضع را داشت؛ او در شرایطی كه توفان بحران اجتماعی می‌رفت تا شرف و عزت كل افراد جامعه را از بین ببرد، به مردمان گفت باید با هم همبسته شویم و به ایمان متكی شویم، تا از دریای بحران بگذریم.

وی با اشاره به سرباز كردن شكاف‌ها در میان جریان حاكم گفت: حتی اگر در نتیجه این شكاف‌ها فضایی باز شود و بار دیگر امكان و فرصتی برای حاكمیت مردم فراهم شود، در حالتی كه جامعه اتمیزه و فاقد همكاری و تعامل لازم باشد، باز خشونت سر بر می‌آورد و فرصت از دست می‌رود.

دبیركل جنبش مسلمانان مبارز در پایان سخنانش با ابراز خشنودی از آزادی دو عضو ارشد دفتر تحكیم وحدت و حضور آنها در این نشست گفت: دو دانشجویی كه آزاد شده‌اند، برای جامعه امید آوردند؛ چون نشانه‌های روشنی از نتیجه‌بخش بودن ایمان و صبر را نشان دادند.

نشانه‌های شكست راهبرد «النصر بالرعب»
«مهدی عربشاهی» عضو شورای مركزی دفتر تحكیم وحدت نیز با ابراز خشنودی از برگزاری این نشست، در ابتدای جلسه از جبهه مشاركت به دلیل برگزاری چنین برنامه‌هایی و از جمله برنامه‌ای كه در دوران بازداشت دانشجویان و اعضای دفتر تحكیم در دفتر مركزی این حزب برگزار شد، تشكر كرد.

وی در ادامه با اشاره به اظهارات دبیركل نهضت آزادی در این نشست كه سیاست جریان حاكم را «النصر بالرعب» دانسته و خواستار به شكست كشانیدن آن شده بود، گفت: نشانه‌های شكست این سیاست در شرایط فعلی هم آشكار است. چنانكه در همین جلسه می‌بینیم دو دوست ما (خانم هدایت و آقای هاشمی) كه كمتر از ۲۴ ساعت قبل در زندان اوین به سر می‌بردند، الان و بعد از آزادی در این جمع حاضر شده‌اند.

عربشاهی تأكید كرد: كمتر كسی در میان فعالان سیاسی و دانشجویی است كه در حال حاضر، از ابزار رنگ و رو رفته و زنگ‌زده حاكمان یعنی زندان بترسد و به‌ویژه در میان دانشجویان، بسیاری آماده به میدان آمدن و هزینه پرداختن هستند.

وی با ابراز خوشنودی از آزادی دو عضو ارشد دفتر تحكیم وحدت و نیز دانشجویان دانشگاه امیركبیر در هفته جاری، در عین‌حال از پرونده‌سازی‌های تازه خبر داد و گفت: مهمترین اتفاق در زنجان رخ داده كه شاهد وارونه شدن ماجرای دانشگاه و عورض شدن جای متهم و شاكی و بازداشت اعضای انجمن اسلامی هستیم.

این فعال دانشجویی هم در پایان سخنانش بر مقاومت و ایستادگی و پرداخت هزینه‌ در شرایط كنونی تأكید و ابراز اطمینان كرد كه برگزاری چنین نشست‌هایی برای زندانیان و خانواده آنها دلگرم‌كننده خواهد بود.

زندان رفتن‌ها بی‌حاصل نبوده است
دكتر «محسن كدیور» رییس انجمن دفاع از آزادی مطبوعات هم در ابتدای این نشست با تبریك نیمه شعبان گفت: ظاهرا سنتی كه در این سال‌ها باب شده، آن است كه اعیاد مذهبی را به جای شادی در مساجد، در منزل دوستان زندانی و در جمع خانواده آنها بگذرانیم كه با توجه به شرایط موجود هم، كار درست همین است.

وی افزود: امروز نیمه شعبان است و در فرهنگ شیعی، نام امام دوازدهم با عدالت عجین است. از طرفی، اكنون در جامعه ما حكومت و دولتی حاكم است كه بیش از همه سنگ مهدویت را به سینه می‌زند. اما آیا براستی رویه‌های موجود در جهت تحقق عدالت است؟ من فكر می‌كنم دست‌كم در حوزه حقوق شهروندی كسی نباشد كه معتقد باشد با حضور این آقایان، معیارهای عدالت در جامعه ما بالا رفته است.

این روشنفكر دینی با اشاره به اینكه «فعالیت اصلی باقی در حوزه حقوق بشر و انعكاس صدای زندانیان گمنام بود»، گفت: باقی می‌گفت كه ما به دنبال دادرسی عادلانه و برگزاری محاكمات با حضور هیات‌منصفه و اعاده حق داشتن وكیل برای همه متهمان و تامین حداقل حقوق زندانی متهم مثل امكان مطالعه كتاب و روزنامه هستیم؛ امروز می‌بینیم كه نه تنها این حداقل حقوق در مورد باقی رعایت نشده، بلكه وی در شرایط سلامت جسمانی به زندان رفته ولی در حال حاضر با مشكلات مختلف و از جمله كسالت قلبی مواجه است. در این شرایط، انتظار خانواده و دوستان باقی این است كه حداقل ضوابط بهداشتی و درمانی درباره باقی رعایت شود.

كدیور با طرح این پرسش كه «آیا افكار عمومی جامعه ما حرف حكومت را قبول دارد یا نه؟»، گفت: وقتی می‌بینیم افرادی چون باقی در